Слово двадцать девятое.



У казахов немало толковых, дельных пословиц, но есть и такие, что не выдерживают ни божьего одобрения, ни человеческого суждения.

Говорят: “Если беден, не думай о чести”. Пусть будет проклята жизнь, лишенная чести! Если по­нять эту пословицу как призыв к самому мучитель­ному, но честному труду,- то человек не теряет чести. Но далеко не все мужественны, и не каждый отклик­нется на зов. Достойные вступают на этот путь борьбы, недостойные выбирают безделье и попрошайни­чество.

Говорят еще: “Умением можно и снег разжечь”, “Умелой просьбой все возьмешь”. Эти пословицы заслуживают божьей кары. Чем тратить жизнь на унизительные поиски слов, способных разжалобить скрягу, или ломать голову над тем, как “снег раз­жечь”, лучше просить милости у земли или пола­гаться на плоды своего труда, добытые в поте лица.

Бытует пословица: “Если ты безвестен, то подо­жги поле”. Но какой прок от славы, добытой злоде­янием?

Есть и такая пословица: “Чем сто дней слоняться выхолощенным верблюдом, лучше один день безум­ствовать бурой! “. Но что толку от однодневной безумной страсти, которая сгибает тело? Говорят: “Золото собьет с пути и ангела”. Приношу этих лю­дей в жертву ради святого имени ангела! Зная, что ангелу золото ни к чему, они хотят ссылкой на него оправдать свою неуёмную алчность.

Говорят: “Богатство слаще отца и матери, но соб­ственная жизнь дороже дома, полного золота”. Разве стоит чего-нибудь жизнь негодяя, для которого бо­гатство дороже его родителей? Какая подлость – ме­нять отца с матерью на богатство! Мучительным ли трудом или легко, но родители обзаводятся скотом и наживают добро с одной лишь мыслью: оставить их детям. И, продавая родителей за богатство, предавая их, человек совершает преступление перед аллахом.

Надо быть предельно осторожными в обращении с пословицами, рожденными от недомыслия.

Комментарии